Deutsche Musikkultur, Achter Jahrgang 1943/1944 - Digitale Sammlungen des SIMPK

Collection:

Zeitschriften

Structure type:

periodical

Title:

Deutsche Musikkultur

Sub title:

Zweimonatsh. für Musikleben u. Musikforschung

Place of publication:

Kassel

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Periodical volume

Title:

Deutsche Musikkultur, Achter Jahrgang 1943/1944

Date:

1943/1944

Place of publication:

Kassel

Extent:

170

Shelfmark:

C30/1500,8.9.

Physical location:

Staatliches Institut für Musikforschung, Preußischer Kulturbesitz, Berlin

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Chapter

Title:

Heft 1/2 "Deutsche Musikkultur" [1944]

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Chapter

Title:

Musikalisches Schrifttum - Caspar Othmayr, Ausgewählte Werke, Erstel Teil: Symbola. (Walter Gerstenberg)

PURL:: https://digital.sim.spk-berlin.de:443/viewer/image/783919042-08/122/

Caspar Olhmayr, Ausgewählte Werke, Erster Teil: Symbola. Herausgegeben von Hans Al- brecht. Das Erbe deutscher Musik. Erste Reihe: Reichsdenkmale Rand 16, i. Band der Abtei lung Ausgevvählte Werke. Leipzig. C. F. Pe ters, 194«. Im Vorwort der „Symbola“ des Johann Hagius (Nürnberg 15^0) heißt es, diese „lustigen Mo- numenta“ sollten nicht allein die Nachkommen an die Vorfahren erinnern, sondern auch ande ren in niedrigen Umständen gute Lehre geben und zu allerlei Tugenden anreizen. Die solcher art umschriebene Idee liegt, in der ungezwun genen Verbindung des Künstlerischen mit dem Erzieherischen ein Kind ihrer Tage, auch den hier angezeigten Werken Othmayrs zugrunde, über alle materiellen Hoffnungen hinaus, die, wie der Herausgeber Hans Albrecht im Vor wort ausführt, der Komponist vielleicht damit verbunden hat. Damit stimmt zusammen, daß beide Symbola-Autoren, Othmayr sowohl wie Hagius, vom Amt her mit der Schule verbunden gewesen sind, wobei allerdings daran zu erin nern ist, wie sehr die Zeit damals überhaupt von der Bedeutung der Pädagogik durchdrungen war. Welch hoher Rang dabei der Musik zukam, wissen wir aus der Lebensgeschichte Luthers. So führt eine Neuausgabe der Sinn- und Kern sprüche von Fürsten, Reformatoren, Ratsherren und Geistlichen, Freunden und Gönnern, wie sie Othmayr zuerst im Jahre 15 4 7 veröffent licht hat, hinein in jene Welt, in der auf so vielen Gebieten Altes mit Neuem zusammen stieß, und spiegelt sie im Prisma individueller Persönlichkeiten; und nicht ohne Bewegung liest man jene Leitsprüche ihres Daseins, die immer, selbst wo sie das Konventionelle streifen, einer echten Erfahrung des geistlichen und des wirk lichen Lebens zu entstammen scheinen. Denn auch hierin, in der unteilbaren Einheit von Geistlich und Weltlich, weisen Othmayrs Text vorlagen, mag er nun der Verfasser der para- phrasierenden Verse der Nichttenorslimmen sein oder nicht, hinein in die Geistigkeit ihrer Her kunft. Musikgeschichtlich aber bedeutet das eine eigentümliche Zwischenstellung zwischen „Mo tette" und „Lied“, die Othmayrs „Symbola“ denn auch wirklich einnehmen. Daß Othmayr ein vielseitiger, beweglicher Geist gewesen ist, der Anregungen stets zugänglich war, wußte man schon, nun bestätigt es sich in einem neuen Zu sammenhang. Es mag sein, die Verbindung mit dem fränkischen Humanismus hat diese Entwick lung gefördert; nur ein Humanist konnte die lateinische und die deutsche Sprache so un bekümmert benachbarn. In diesem Sinne bezeichnet die von Othmayr ins Werk gesetzte Annäherung von Motette und Lied zugleich ein Spätstadium in der Geschichte beider Gattungen, jedenfalls für ihr Jahrhun dert. Denn die klassische Motette des 16. Jahr hunderts hat unverkennbar einen Zug ins Weite und ins Große — ganz anders die knappen und gedrängten Formen Othmayrs; und hinwieder um: motettisch mutet die Technik an, den Satz auf einem ostinaten Tenor aufzubauen, wie an dererseits viele Einzelheiten der Stimmgruppie rung und -führung an seine Lieder erinnern. Ohne Schwierigkeiten mischt Othmayr die ver schiedensten Satztechniken, und man wäre ver sucht, das eklektisch zu nennen, geschähe es nicht doch in unverwechselbarer Manier. So wird Othmayr in einer Gesamtdarstellung der Epoche hervortreten als einer jener Meister, die, noch berührt und getragen von einer großen Tradi tion, sie durch eine kritische Periode hindurch nach ihrem kleineren Maße bewahrt haben. Bei der Erfindung der Devisen-Tenores ist Olh mayr nicht immer ungebunden und frei, son dern wählt mehrfach gregorianische Melodien oder melodische Modelle (vergl. etwa Nr. 14 der Neuausgabe oder auch Nr. 18, wo der De- visenlext „Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam“ dem Psalm n3, „In exitu Israel“, entnommen ist — und sofort flie ßen dem Musiker die Wendungen des Tonus peregrinus in die Feder). Immer wieder erweist es sich als nützlich, Ursprung und Herkunft der Texte zu ermitteln, da sie in einer für den un- vertrauten Hörer heute nur mehr schwer vor stellbaren Weise „musikalisiert“ waren, wofern sie in irgendeinem Zusammenhang als gesun gene Liturgieworte auftreten. Eine solche Te nor-Kritik läßt daneben die modernen Anlagen, die Othmayr bevorzugt, umso schärfer hervor treten, sei es, daß er — so in Nr. i5 — eine klare Achttaktperiode zugrunde legt oder in an deren Fällen — so in Nr. 35 — dem^Tenor eine beinahe überdeutliche bildhafte Führung gibt. Überraschend, weil bis in die Zeiten der Iso-

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