Archiv für Musikwissenschaft, Fünfter Jahrgang 1923

Collection:

Zeitschriften

Structure type:

periodical

Title:

Archiv für Musikwissenschaft

Sub title:

AfMw

Place of publication:

Leipzig

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Periodical volume

Title:

Archiv für Musikwissenschaft, Fünfter Jahrgang 1923

Date:

1923

Place of publication:

Leipzig

Extent:

375

Shelfmark:

C 30/4,5

Physical location:

Staatliches Institut für Musikforschung, Preußischer Kulturbesitz, Berlin

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Chapter

Title:

Lachmann, Robert, Die Musik in den tunisischen Städten.

PURL:: https://digital.sim.spk-berlin.de:443/viewer/image/783919026-05/149/

>73 ^ Die Musik in den tunisischen Städten Von Robert Lachmann, Berlin I. Begrenzung des Themas. /2^iue Gesamtdarstellung der gegenwärtigen arabischen Musik würde von vorn- herein zu berücksichtigen haben, daß die Mufikübung trotz der ausgeprägten Familienähnlichkeit aller Gruppen in fast jedem einzelnen Lande des arabischen Sprachgebiets starke Besonderheiten aufweist. Nachdem bisher die Musik der Länder, die man als ostarabische Gruppe zusammenfassen kann, nämlich die Musik von Syrien, Arabien und Ägypten, in einer Reihe von zuverlässigen Dar stellungen') zugänglich gemacht worden ist, handelt es sich in der vorliegenden Arbeit um einen Teil der maghrebinischen Gruppe, die Tunisien, Algerien und Marokko umfaßt. Auch die Musik in Tripolis oder wenigstens im westlichen Teil von Tripolis wird dieser Gruppe zuzurechnen sein. Wenn wir von der Musik des Maghreb sprechen, so ist dabei die Musik der Berber und Kabylen, die vornehmlich in Teilen von Algerien und Marokko ihre Stainmeseigentüm- lichkeiten voll bewahrt haben, von vornherein auszuschließen. Die Musik dieser Volksstämme ist nach Rhythmik und Tonalität von der als arabisch bezeichneten scharf getrennt. Ein zweiter Unterschied besteht zwischen der Musik der Städter, der seßhaften Landbevölkerung und der Beduinen. Die Einlage der Musikstücke, die Instrumentation, die musikalischen Formen und die Aufführungspraxis in den Städten des arabischen Kulturkreises weisen, so verschieden sie untereinander sind, mehr gemeinsame Züge auf als die der Städter und der Beduinen innerhalb eines Teilgebietes?). Das Material zu der vorliegenden Arbeit ist aus folgende Weise zustande gekommen. Erstens standen mir die Phonogramme arabischer Lieder zur Ver fügung, die während des Krieges von GeorgSchünemann für das Phono- gramm-Archiv des Berliner psychologischen Instituts im Wünsdorfer Lager auf genommen wurden. Jur Zeit dieser Aufnahmen war ich in diesem Lager als Dolmetscher beschäftigt und konnte daher diejenigen unter den Gefangenen, die sich als Musiker hervortaten, auswählen und auch den Aufnahmen selbst beiwohnen. Zweitens habe ich vor und nach diesen Phonographischen Aufnahmen von Mitte 1915 bis Oktober 1918 bei den nordafrikanischen Gefangenen Musikstudien getrieben. Bei der großen Anzahl von Stämmen, die dort vertreten waren, und -) Vgl. S. 138. i) B a r t ö k (a. a. O.) betont zu Anfang ausdrücklich, sein Aufsatz handle nur von alge rischer „Bauernmufik", nimmt dann aber unter seine Notenbeispiele Kabylen- und äaujatänze sowie eine Anzahl als „Nuba" bezeichneter Stücke, also Erzeugnisse städtischer Kunstmufik, auf.

1: -

2: -

3: -

4: -

5: -

6: -

7: -

8: -

1
2
3
...
46
47 47