Archiv für Musikforschung, Siebenter Jahrgang 1942

Collection:

Zeitschriften

Structure type:

periodical

Title:

Archiv für Musikforschung

Place of publication:

Leipzig

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Periodical volume

Title:

Archiv für Musikforschung, Siebenter Jahrgang 1942

Date:

1942

Place of publication:

Leipzig

Extent:

260

Shelfmark:

C 30/320,7

Physical location:

Staatliches Institut für Musikforschung, Preußischer Kulturbesitz, Berlin

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Chapter

Title:

Neue Bücher. IV.

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Chapter

Title:

Franz Wöhlke: Lorenz Christoph Mizler.

PURL:: https://digital.sim.spk-berlin.de:443/viewer/image/783918976-07/250/

240 Neue Bücher Breitengraser [473/3, fol. 146]), von denen zumindest die letztere eindeutig zum protestantischen Messenbestand gehört, nicht berücksichtigt worden sind. Es ist ein dankenswertes Verdienst dieser ausgezeichnet geschriebenen Studie, daß sie das überlieferte Quellenmaterial in schöner Klarheit durchleuchtet und an dem in seinen großen Zügen nicht unbekannten Teilgebiet der deutschen Musikgeschichte neue Probleme aufzuweisen vermag, daß sie als votwiegend liturgisch orientierte Darstellung der Forschung die Aufgabe stellt, stilistische Einzeluntersuchungen der Messen jener protestantischen Meister, so z. B. der Königsberger Messen Thomas Stoltzers, folgen zu lassen, deren „reformatorisches“ Teilnehmen am humanistisch-renaissancehaften Kunstideal der Zeit vielleicht doch stärker und weitreichender gewesen ist, als wir bisher glaubten annehmen zu können. Adam Adrio, Berlin Franz Wöhlke, Lorenz Christoph Mizler. Ein Beitrag zur musikalischen Gelehrtengeschichte des 18. Jahr hunderts (Musik und Geistesgeschichte. Berliner Studien zur Musikwissenschaft. Heraus gegeben von A. Schering, Bd. III). Würzburg 1940. Es gehört zu den fesselndsten Eindrücken, die das Geschichtsbild einer rasch sich wandelnden Zeit bietet, zu beobachten, wie seltsam die wirkenden Strömungen einander meiden und einander durchdringen. Urväterhausrat, längst totgeglaubte Maximen und Dogmen bewahren noch eine fast gespenstische Zählebigkeit, während junge Kräfte längst am Werke sind, jene auf den Scheiter haufen zu bringen und an seiner Glut eine neue Ära mit gewandelten Lehren, verjüngtem Glauben und frischen Zielen zu entzünden. In einer solchen Zeit der Geschichte erscheinen die schaffenden Künstler, die Theoretiker und Philosophen in einem merkwürdigen Zwielicht, einer doppelseitigen Beleuchtung, deren Wirkung die Blässe und Inhaltslosigkeit des Wortes „Übergangserscheinung“ schonungslos enthüllt. Die Musikwissenschaft der vergangenen Jahrzehnte hat sich mit Vorliebe für die charaktergebenden Gestalten ausgeprägter Epochen erwärmt, und die zukünftige wird sich mit ihnen noch eingehend genug zu befassen haben. Inzwischen aber ist mit dem wachsenden Sinn für die hintergründigen Kräfte, die „Geschichte machen“, für die geheimen Fäden, die „der Gottheit lebendiges Kleid wirken“, auch das Interesse für die Rollen des „Zwischenfaches“, für das Halbdämmer geschichtlicher „Übergänge“ gewachsen. Eine solche Zwielichtigkeit zu durchdringen, die in dem Halbdämmer Tätigen als geschicht liche Realitäten zu sehen, sie zu ihrerer Umwelt in das rechte Verhältnis zu setzen, sie nicht zu „Vorläufern“ oder zu „Vollendern“ zu vereinfachen, sie vielmehr schlechthin als Seiende und Wirkende zu fassen, das ist eine Aufgabe, die neben umfassender Kenntnis ein feines Einfühlungs vermögen und eine behutsame Hand erfordert. Es ist anerkennenswert, wie viel der Verf. in dieser Erstlingsarbeit aus einem Problem zu machen verstanden hat, das im Rahmen einer Dissertation kaum voll zu lösen war. Lorenz Mizler ist ein seltsamer Gast zwischen den Zeiten gewesen. Schüler Sebastian Bachs, Altersgenosse der älteren Bach-Söhne, Leipziger Student der Theologie und Hörer Gottscheds, dessen Verehrer er zeitlebens bleibt, Magister, Korrespondent J. Gottfried Walthers und J. Matthe- sons, wendet er sich mit fünfundzwanzig Jahren der Mathematik, der Rechtswissenschaft und der Geschichte zu, verschreibt sich schließlich ganz der Medizin, erfindet und konstruiert, interessiert sich für Chemie und Physik, dilettiert in philosophischen Versuchen im Anschluß an Leibniz und Chr. Wolff, lehrt an der Leipziger Universität Philosophie, Griechisch, Naturrecht, Musik (wobei er seine eigenen Arbeiten, Matthesons „Neueröffnetes Orchester“ und Fuxens „Gradus ad Parnassum“ zugrundelegt), legt Fux in deutscher Übersetzung vor und verspricht eine Aus gabe der „Organographia“ des Praetorius — im Versprechen ist er groß —, veröffentlicht 1740 bis 1746 vier Teile selbstkomponierte Oden in eigenem Verlag, die ihm den beißenden Spott Telemanns, Grauns, Scheibes und Matthesons eintragen, macht sich einen Namen durch die musikalischen Zeitschriften, die er herausgibt: die „Musikalische Bibliothek“ (1736—1754, abschließend mit dem 1. Teil des IV. Bandes) und den „Musikalischen Starstecher“ (1739/40, nur 7 Nummern) und begründet 1738 die „Musikalische Sozietät“, die bis 1754 bestanden und durch die Mitglied schaft von Männern wie Telemann, Händel, Graun, Bach — das bekannte Hausmannsche Bild mit dem Kanon auf dem Notenblatt ist für die Gesellschaft gemalt worden —• und Leopold Mozart einen Abglanz des Ruhmes auf den Namen Mizlers geworfen hat. Der Vielgewandte hat sich in Leipzig nicht halten können, er muß 1743 eine Stellung als Hauslehrer, Bibliothekar und Hof- mathematikus bei dem Kanzler des Königsreichs Polen annehmen; alle Bemühungen, wieder in Leipzig Fuß zu fassen, schlagen fehl. Die letzten Jahre verbringt er als polnischer „Hofrat und Hofarzt“ (seitdem nennt er sich „Edler von Kolof“) und als Historiograph in Warschau, wo er, anscheinend in recht unerquicklichen Verhältnissen, 1778, vom musikalischen Deutschland schon vergessen, gestorben ist. Mizler scheint recht ein Vertreter jenes Zeitalters gewesen zu sein, in dem Maßlosigkeit und Enge, Arroganz und Unterwürfigkeit, Polyhistorismus und Oberflächlichkeit, Talentfülle und Charlatanerie so dicht beieinander gewohnt haben wie wohl selten. Die überhebliche Tadel sucht, die er schon in seiner Dissertation 1734 J. G. Walther gegenüber an den Tag gelegt und auf die der fast eine Generation ältere Lexikograph gelegentlich mit wahrhaft weltmännischer Bonhommie reagiert hat, scheint nicht bloß dem jugendlichen Übereifer entsprungen zu sein, mit dem Mizler selbst sich dafür entschuldigt hat; sie bringt ihn auch später immer wieder in

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