Archiv für Musikforschung, Erster Jahrgang 1936

Collection:

Zeitschriften

Structure type:

periodical

Title:

Archiv für Musikforschung

Place of publication:

Leipzig

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Periodical volume

Title:

Archiv für Musikforschung, Erster Jahrgang 1936

Date:

1936

Place of publication:

Leipzig

Extent:

520

Shelfmark:

C 30/320,1

Physical location:

Staatliches Institut für Musikforschung, Preußischer Kulturbesitz, Berlin

Collection:

Musikwissenschaftliche Periodica: Allgemeine

Structure type:

Chapter

Title:

Schünemann, Georg: Die Musikinstrumente der 24 Alten.

PURL:: https://digital.sim.spk-berlin.de:443/viewer/image/783918976-01/54/

Die Musikinstrumente der 24 Alten Von Georg Schünemann, Berlin D ie 24 Alten, von denen wir im vierten und fünften Kapitel der Offenbarung Johannes lesen, sind von altersher in Ehren gehalten worden. Wenn sie auch nicht in Liturgie oder gottesdienstlicher Ordnung aufgenommen werden, so gelten sie doch als Mittler und Vermittler, die Gebete, Sorgen und Wünsche der Gläubigen Gott unmittelbar überbringen 1 . Ihre Namen und Eigenschaften ver binden sich mit phantasiereichen Vorstellungen ihrer Macht und Bedeutung. Je weiter sich mittelalterliches Denken in erbauliche Literatur verflüchtigt, um so reicher werden Handschriften, in denen Sentenzen, Gedanken und Abhandlungen einzelnen Alten zugeschrieben werden. Die Darstellung des Evangeliums verlockt aber auch Illustratoren und Bildner zur Ausschmückung der Szene, wie sie im vierten Vers des vierten und im achten des fünften Kapitels aufgezeichnet steht: „Und um den Stuhl [Gottes] waren . . . vier und zwanzig Aelteste mit weißen Kleidern angethan, und hatten auf ihren Häuptern güldene Kronen.“ Und es kam das Lamm, „und nahm das Buch aus der rechten Hand dessen, der auf dem Stuhle saß. Und da es das Buch nahm, da fielen die vier Tiere und die vier und zwanzig Aeltesten vor das Lamm, und hatten ein jeglicher Harfen und güldene Schalen voll Räucherwerks . . . Und sangen ein neues Lied.“ Sobald Illustratoren und Maler diese Szene darstellen, geben sie den 24 Alten Harfen, Zupf- und Streichinstrumente mit, gelegentlich auch Blas- und Schlag instrumente. Am genauesten halten sich die ältesten Bibelillustratoren an die Worte der heiligen Schrift 1 2 . So sieht man in einem Beatus aus dem 11. Jahr hundert (Bibi. nat. Paris) 3 die 24 Alten mit Fideln in der linken Hand, die sie am Hals festhalten. Die Instrumente sehen noch ganz lautenmäßig aus, zeigen aber schon die charakteristischen Segmente der jF-Löcher (Abb. 1). Man erkennt 3—4 Wirbel für die Saiten und einen Saitenhalter in Halbkreisform 4 . Deutlicher als in dieser Darstellung sind die Fideln bei der gleichen Szene in der Bibel von Sant Pere de Roda ausgemalt 5 . Der Korpus ist bei einigen In- 1 Vgl. Wieland Schmidt, Die 24 Alten Ottos v. Passau. Berl. Dissertation, noch ungedruckt. Dem Verfasser bin ich für Überlassung der Arbeit und viele Ratschläge von Herzen dankbar. 2 Bei Joseph Wilpert, Die römischen Mosaiken und Malereien in kirchlichen Bauten vom 4.—13. Jahrhundert, IV, 238, sind die Alten mit Kronen, doch ohne Instrumente dargestellt. 3 Wilhelm Neuß, Die Apokalypse des hl. Johannes in der altspanischen und altchristlichen Bibelillustration, Münster, Taf. LXXXVIII. 4 Die Reproduktionen lassen Einzelheiten nur schwer deutlich werden, s W. Neuß, a. a. 0., Taf. CLV.

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